入窑一色,出窑万变——建盏艺术家徐坤-凯发网站

入窑一色,出窑万变——建盏艺术家徐坤

入窑一色,出窑万变——建盏艺术家徐坤

 

唐诗如酒,宋词似茶。“盏色贵青黑,玉毫条达者上”,“兔毫连盏烹云液,能解红颜入醉乡”,“黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。斗茶味兮轻醍醐,斗茶香兮薄兰芷”……宋朝文人为建盏所作的诗词不计其数,建盏的历史,就是一部宋史。

 

建盏,福建省南平市建阳区特产,中国国家地理标志产品。建盏的美,本身就不必用华丽的辞藻。都说中国的建窑,世界的建盏。一直以来,建盏都是中国及世界各地藏家所钟爱的收藏品种!建盏高级技师徐坤恰好就是土生土长南平人。

 

徐坤,1988年出生于福建省南平市。陶瓷艺术家、建盏高级技师 、建盏高级工艺美术师、非物质文化遗产项目代表性传承人【建窑烧制技艺】、后井柴烧品牌创始人。他土生土长在建盏故乡,从小在父辈工艺熏陶下,自小就喜欢上建盏,对建盏的各种器型,釉色花纹所痴迷。徐坤凭借当地的先天条件,从2003年的时候就一直在研究学习宋代老盏,对宋代老盏颇有研究,收藏有宋代老盏各种釉色学习标本与宋代老盏各种器型学习标本。

 

宋代建盏起源烧制于唐朝中期,鼎盛于宋朝时期,没落于元末明初断烧,直到20世纪80年代,建盏工艺才得以恢复。宋朝,建窑史生产建盏,宋代的著名文人墨客就有一些名句来称颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏兔毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字,兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等。建盏的艺术价值,远远超过了其使用价值。它的“金石味,书卷气,民俗情“,就如同宋人留下的诗词那样,在诸多质地的茶具中独领风骚,长盛不衰!

 

建盏多是口大底小,有的形如漏斗;且多为圈足且圈足较浅,足根往往有修刀(俗称倒角),足底面稍外斜;少数为实足(主要为小圆碗类)。造型古朴浑厚,手感普遍较沉。建盏分为敞口、撇口、敛口和束口四大类,每类分大、中、小型;小圆碗归入小型敛口碗类。敞口碗:口沿外撇,尖圆唇,腹壁斜直或微弧,腹较浅,腹下内收。浅圈足。形如漏斗状,俗称“斗笠碗”。

 

2012年,徐坤正式开始建盏的烧制,他所研究烧制的作品都是尽量以复原宋代老盏的釉色为主,在父辈们早年烧龙窑的经验基础上,结合现代陶瓷技术的巩固融合的不断研究,试烧过程中积累下的经验,烧制的釉色都非常相似老盏的釉色,基本可以达到一比一复原,对自己刻苦反复试验的结果颇有欣慰,烧制出的作品也得到了大家的认可。

 

徐坤的作品胎骨似铁,釉色古朴典雅,釉面斑纹天然形成,富于变化。斑纹质感清晰,自然形成的色彩,层次分明,形成色彩具有鲜明的个性和浓厚的传统风格。作品多次获得各地参赛大奖,受到业内人士及广大藏家爱好者好评。

 

徐坤说建盏的美,在于入窑一色,出窑万变之中。建盏的黑釉之美,不仅仅有黑,还有更多衍生于黑釉里的其他釉色和析晶纹理,从而展现了“建盏黑”里的不简单之美,即“幻变多彩, 生于黑”,以玄黑为基调,展现各种各样的幻彩。在烧制建盏时,耗时久,工艺复杂,首先为了保证窑内气氛,一般窑内只烧制几个建盏,甚至只是一两个。徐坤这些年不断钻研其中的工艺技巧,他想要做出属于自己风格的作品,不但要符合建盏的气质,还要有自己的精神和特色在里面。

 

建盏,茶界称它是“唯一为茶而诞生的茶器”,陶瓷界称它为“土与火高难度结合的艺术”。徐坤在不断提高自己建盏技艺的同时,还在深度研究建盏历史和文化,力求做出更多技艺与精气神融为一体的的作品。

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